Театрализованный костюмированный ритуал «Цам» в монгольских монастырях

Ежегодно в крупных монастырях в Монголии устраивается религиозная церемония Цам. Это театрализованное  костюмированное представление, ритуал, символизирующий тайную молитву. Обычай зародился в Индии, в конце VIII века распространился в Тибете, а в XVIII веке появился и в Монголии.

Фото: Мистерия Цам начало XX века.

Слово «цам» переводится как «танец, пляска», ведь центральное место в церемонии занимает именно танец. Действующие лица – божества и сверхъестественные существа, роль которых исполняют ламы одетые в костюмы и маски. Маски цам – особый атрибут ритуала. Обычно по размеру они в два-три раза больше размера головы человека. Их  изготавливали из папье-маше или вырезали из дерева и расписывали минеральными красками. Некоторые маски украшали камнями, дополняли позолоченными серьгами и короной. Существовали целые мастерские по изготовлению реквизита, ритуальных предметов и костюмов. А изготовление масок приравнивалось к высокому искусству: они считаются священными реликвиями, и многие экземпляры хранятся в музеях. В Монголии самая ценная маска Цам — голова буддийского божества Жамсрана.

Обычно центральными персонажами церемонии являются образы Белого Старца, защитников кладбищ Ситипати и главного судьи над душами умерших  — Эрлэг.

Языком танца и пантомимы цам «рассказывает» о покровителях буддизма, об их подвигах и о других событиях буддийской истории и мифологии. Основная цель танца – показать присутствие божества на земле и отпугнуть злых духов.